EL PROBLEMA SALARIO MÍNIMO EN EL PAÍS

EL PROBLEMA SALARIO MÍNIMO EN EL PAÍS

Se ha constutuido en un problema económico permanente, ya que cada año la definición y discucion del SALARIO MÍNIMO, para los órganos económicos reguladores, el gobierno y los trabajadores el problema rebasa la discusión se constituye en un asunto de condición vital para los trabajadores, de política para el gobierno y de sostenibilidad para empresarios sean ellos productores o distribuidores.

El asunto de arranque (el nunca discutido), radica en que el aumento es realmente un ajuste por inflación.

En efecto el cada año los actores se reúnan para tal discusión esto realmente resulta una es una falacia.

Las centrales obreras no son representativas de los asalariados (los sindicalizados son la mínima proporción y la mayoría de trabajadores no tienen tal condición); los gremios empresariales son representados por terceros que solo llevan y presentan propuestas de estos dan (con voz, sin voto, pues no tienen capacidad decisoria, las cabezas no son identificadas ni visibles); el gobierno solo responde a intereses burocráticos o a los intereses de mmento por compromisos gubernamentales o electorales. De todo esto resulta que no existe lucha de grupos sociales

Todo resulta empeorado por la politica que nivel mundial debilitan el sindicalismo en su conformación y sustentación. Lo que ocasiona perdida de sus miembros, no agregación de nuevos y ataca por sistemas de contratación ello redunda en perdida de fuerza. La politización del sindicalismo ocasiona una falta de lucha dinamizadora y de esta falta resulta en la no generación de movimientos sociales. De otra parte la desalarizacion que igualmente es resultado afectando directamente a los sindicatos, por que solo su reestructuración generaría movimientos sociales efectivos. La contratación no fragmentada por el contrato social (forma de contratación estandarizada), exige un punto social.

Los movimientos sociales están bifurcados, son dos las razones principales:

§ La resistencia(de contexto y la del contrato social)

§ La población asalariada no formalizada.

El mundo del trabajo no respeta a los trabajadores.

Es requisito reunir:

§ Personas

§ Fuerzas

§ Mecanismos de formación laboral y política

Romper la lógica social del sistema, donde l a demanda requiera personas que esperan cubrir condiciones de sobre vivencia (alimenticio vivienda servicios, sin ni siquera responder otras necesidades básicas (educación, salud, recreación).

EL REY TONTO

EL REY TONTO

“Si gobiernas corazones, tus

guerreros nunca atacaran violentamente”

Solfirin Ascanio[1]

Érase esta vez una comarca cercana, tan cercana que es aquí y érase no es pasado, es hoy. Esta historia que no es nueva, ni diferente; reúne dos personajes un rey y su vasalla

En la plaza publica se preparo el espectáculo el anfiteatro natural modificado por la cultura de la mano humana estaba lleno, a distancia el trono real en primerisima fila, en línea paralela (segunda) las sillas acolchonadas de los segundones estaban igualmente dispuestas

El palo mayor tenia bien dispuestas y aseguradas las correas para envolver y sostener el cuerpo

La mesa bien dispuesta mostraba aquella bella tela roja sangre de terciopelo con bordados y costuras en hilo oro que cubría todos los instrumentos (de tortura o muerte) del verdugo.

Al frente al micrófono, el periodista que recogido (no sentado) en el pequeño butaco cubría el evento

El Rey frente a su público anuncio no habría discursos. Solo en acción fallida el periodista trato de evitar se escuchara el comentario del rey

Rey: Mis amigos piensan antes de actuar, yo en cambio en cambio actuó y pienso. Por eso soy el rey

En los camerinos y fuertemente custodiada la mujer escuchaba los murmullos y voces del público. Se prepara para lo implaneable e imprevisible: para la vida. Los murmullos aumentan cuando la joven empujada por los guardas es llevada y atada al palo mayor. Se oyó la potente voz de la joven que dijo

Vasalla: Si mi sacrificio te sustenta: lo único que debo decir es que una tonta muerte, sostiene un imperio débil y/o a un tonto rey

El extranjero pregunta: ¿Porque es rey, alguien que es mas próximo a un animal que a cualquier otra

cosa?; el lugareño responde vas a peder la cabeza.

Extranjero ¿Que dijo ella antes de morir?

Vasalla: No juzgo como buenos o malos a los reyes, solo entonto a los que usan bien su inteligencia sean machos o hembras de la especie llamada humana

Espero que el verdugo y todos los otros entiendan que mis palabras no morirán conmigo; no es este un discurso libertario, como también espero que el libere mi alma y la mente de otros. Mi cuerpo quedara aquí sin la energía de la vida orgánica, no pediré ni ofreceré la cabeza de otro amigo o compañero, ¿parque?; ninguno es menos hijo de madre, ellas no merecen ese dolor, ni lo padres ese honor o no se par quienes los dos.

Si mi anterior afirmación descalifica, perdón; soy conciente de que algunos poseen la sensibilidad necesaria, algunas veces esta escondida y otros falseada.

Rey: Ni en la hora de tu muerte callas

Vasalla: ¿Y que pretendes? Y que pretendes que doble mi rodilla y exponga mi cerviz ante en que derramó mi sangre con la sangre de nuestros padres, hermanos y esposos, aun mas con la sangre de madres, hermanas y esposas y que honre la falta de honradez , la misma palabra puede tener mas de una acepción, pero no dos significados diferentes opuestos . Si propuse las estrategias, pero olvide que ellas funcionan frente a enemigos, con el apoyo de amigos. Como ambos realizaron buena escucha, cada uno utilizo a su comodidad, hoy la celebración es sin vino. No mezclo vino con las lágrimas, tampoco me alimento del vino que se enriquece con sangre.

Rey: Todos conocen los esfuerzos que realizado por ustedes, miren el pago

Vasalla: Ni recibes menos, pero tampoco mas de lo que diste

Si señor corte mi cuello para que mi voz se apague. No se preocupe, el valor de un soldado no esta en su brazo, ¿tendrías iguales logros cuando tu fuerza física no es espectáculo?, ¿resulta cuando ella se aplica a algo de importancia?

La lluvia siempre cae y moja a honrados y no reconocidos a honrados y corruptos, cuando ese orden cambie Natura dejara de ser sabia. Ella siempre lo será por eso supera cualquier cultura y siempre regala lo mejor que tiene

Mi herencia, me la llevo, la libertad y la dignidad son míos. Corta pronto mi cuello, cumple tu orden, has con tu mano lo que otros no son suficientemente valientes para hacer.

Parque mas dialogo si todos/as lo que oís son dos diatribas y conmigo no habrá leyenda o historia, basta con este cuento.

¡Que cumpla su labor, la de ser leído o contado!

Hasta hoy peleé contra mi destino, el dolor y la parca no son enemigos, ni huyo de Tanatos para sobrevivir. Vivo, y me preparo para morir.

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[1] La autora toma un texto de otro escrito para auto reconocer y asumir la total responsabilidad de los contenidos, como parte de un blog no institucional y respondiendo a una labor a adelantar como parte del curso de herramientas informáticas

REFLEX-RELAX

Pensar es existencial, vital, casi como respirar; pero la presion cultural ha definido que es un esfuerzo casi mortal. Si, en culturas como las nuestras solo relaja el no pensar, el no hacerlo no solo tensiona nos llleva al borde temido de la muerte.
Ella (la muerte) es temida, evitada por tanto exige:

• No proximia
• Huida
• Angustia ansiedad
• Baja expontanidad

La violenta logica de una niña genial nos ha mostrado que estamos inmerso en nuestro error existencial. Este blog propone una puerta de entrada para discutir lo dicho en terminos absolutamente cotidianos y coloquiales. mi in/formal invitacion al dialogo, la discucion, el discentir sintiendo